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学“他”可以治路怒症

2018-09-20人阅读

随着车辆的普及,路怒症“患者”也层出不穷,可以说是给本来就“亚历山大”的马路徒增了不少“精神压力”。路怒症顾名思义,就是带着愤怒去开车。指汽车或其他机动车的驾驶人员有攻击性或愤怒的行为。比如:粗鄙的手势、言语侮辱、故意用不安全或威胁安全的方式驾驶车辆,或实施威胁等。

“路怒界”的恼人情节不时在各种马路背景里上演:天津的张勋开着辆黑色商务车刚从商场的地下停车场出来,眼看就要上路进入直道,李鑫开着辆银灰色的越野飙着油门就横冲直撞而来。原本张勋离李鑫有一百五十米的距离,完全可以转弯顺利进入直道行驶,谁知李鑫硬是飙着高速截在了张勋车前停下。张勋彬彬有礼地下车进行沟通,路怒族的李鑫却口出脏话,一副粗暴无礼的丑相。两人一番口角之争,引起了围观,四下车辆已经堵了一条街,最终还是交警出面才使这场闹剧落下了帷幕;杭州一女司机赵欣正在减速等待绿灯通行,突然被一辆白色别克插车,白车司机根本不顾后方车辆情况,无奈赵欣只能被迫急刹车。一场被插车的戏码,不光隐藏着预想不到的危险,也掀起了周围人群的一通指责与痛骂;首都北京也被冠以了“首堵”的称号,堵车之事时有发生。但是一些“路怒族”总是在堵车的时候不停地按喇叭,有的甚至脏话横飞,让本来就令人烦躁的堵车场景嘈杂不堪,更是让人难以忍受。

归结路怒症的出现,不外乎两大成因:一是客观原因,尤其是在国内相对发达的城市,私家车数量庞大,交通压力增加,堵车、剐蹭、撞车等现象时有发生,容易增加司机的愤怒、暴躁情绪,形成路怒症;二是主观原因,这也是主要原因,并且主观原因还受到多层因素的影响。其中,最根本的因素就是信仰的缺乏。书原九星创始人刘津铭(号易成)老师常说:中华传统文化讲仁义礼智信,并且它们都是与五行一一对应的,仁对木、义对金、礼对火、智对水、信对土,从命理的角度来说,火命之人,喜神为火,火正是和礼相对应的,这样的人往往懂礼让,不易有路怒症。所以如果人们谙熟传统文化,对礼有所信仰,便很难与粗暴无礼的路怒症结缘了。其次是压力,社会步调越来越快,买车买房的压力、行业企业竞争的压力、职业晋升的压力……人们要生存,要更好地生活,就必须顶着压力,跟上社会快速发展的步调。而路怒症在一定程度上成为一种释压的途径。

治疗路怒症,突破主观原因是根本。易成老师讲周易时,曾讲到谦卦,此卦为八卦叠加转化的六十四卦之一,属其中最吉祥的一卦。谦即谦让,是礼之所见。可见周易也是“礼”之所出,修学周易,深悉谦恭礼让,是提升对“礼”的信仰的溯源之路。

由易成老师一手创办的书原九星就像一个专门从事易经文化的驿站,它向来自世界各处的易经学者敞开胸怀,也将易经的智慧向各处流传。让易经文化的力量坚定你的信仰,舒缓你的压力,点亮你的智慧,让对“礼”的信仰在你我的心里扎根。

相信如果每个人都能将礼存于本心,那么,再嘈杂的世界,也扰不乱你那份崇高的安宁;再拥堵的道路,也找不出路怒的痕迹……

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